հոկ 2026 · Ընթացիկ տվյալների վահանակ
Ընտրված ամսվա բոլոր գրառումները՝ նորերից դեպի հները։
39 Գրառումներ
Համայնքն իր Սուրախանիի ներկայացուցչությունում հանդիպում է անցկացրել, անդամատոմսեր բաժանել և քննարկել կազմակերպական աշխատանքն ու իր արշավի տարածումը։
Միջոցառումներ և կրթություն
Համայնքն իր Սուրախանիի ներկայացուցչությունում հանդիպում է անցկացրել, անդամատոմսեր բաժանել և քննարկել կազմակերպական աշխատանքն ու իր արշավի տարածումը։
Միջոցառումներ և կրթությունQərbi Azərbaycan İcmasının Suraxanı rayon nümayəndəliyində görüş keçirilib
Հրապարակման ամսաթիվ: 31 հոկտեմբերի 2026
Թվերը նախագահի՝ տվյալ օրվա հայտարարությունն են․ ներկայացուցչությունների հրապարակված ցանկ չի տրամադրվում։ Խոսքն Ադրբեջանի տարածքում գործող ներկայացուցչությունների մասին է․ թվերը չեն հաստատում արտասահմանյան մասնաճյուղեր, Հայաստանում իրավասություն, աշխատակազմի կամ ծախսերի չափ։ Համայնքը հայտնում է Սուրախանիի ներկայացուցչության հանդիպման և անդամատոմսերի հանձնման մասին։ Նախագահ Ազիզ Ալեքբերլին հայտարարում է, որ կազմակերպությունն Ադրբեջանի 64 շրջանում ներկայացուցչություններ ունի, որոնցից ավելի քան 50-ը՝ գրասենյակներ։
Համայնքը հրապարակել է Երևանի բերդի մասին պատմական հուշարձանների շարքի հոդված՝ ժառանգության իր արշավը տարածելով նախագահի հերթական հեղինակային նյութով։
ՀայտարարություններՀավակնություններ
Համայնքը հրապարակել է Երևանի բերդի մասին պատմական հուշարձանների շարքի հոդված՝ ժառանգության իր արշավը տարածելով նախագահի հերթական հեղինակային նյութով։
ՀայտարարություններՀավակնություններQərbi Azərbaycanda tarixi abidələrimiz – İrəvan qalası
Հրապարակման ամսաթիվ: 30 հոկտեմբերի 2026
Համայնքի ամբողջական հոդվածը որոնմամբ հասանելի էր հոկտեմբերի 30 ամսաթվով, սակայն հետագա ուղղակի ներբեռնումը չհաջողվեց։ Պատմական ու ժողովրդագրական պնդումները ներկայացվում են որպես աղբյուրի պնդումներ։
Երևանի բերդ
İrəvan qalası
Հեղինակը կառուցումը վերագրում է շահ Իսմայիլի 1504 թ. հրամանին, պնդում, թե մինչև 1827 թ. ռուսական նվաճումն այնտեղ բնակվել են միայն ադրբեջանցի թուրքեր, իսկ նվաճումը մասամբ վերագրում է հայերի դավաճանությանը։
Համայնքի ամբողջական հոդվածը որոնմամբ հասանելի էր հոկտեմբերի 30 ամսաթվով, սակայն հետագա ուղղակի ներբեռնումը չհաջողվեց։ Պատմական ու ժողովրդագրական պնդումները ներկայացվում են որպես աղբյուրի պնդումներ։
Հավակնություն
Համայնքը, Բանահյուսության ինստիտուտն ու Գյոյչայի գործադիր իշխանությունը համատեղ ներկայացրել են բանահյուսության հատոր՝ ժառանգության ցուցահանդեսի և անդամատոմսերի բաժանման ուղեկցությամբ։
Միջոցառումներ և կրթությունՀավակնություններՊահանջներ
Համայնքը, Բանահյուսության ինստիտուտն ու Գյոյչայի գործադիր իշխանությունը համատեղ ներկայացրել են բանահյուսության հատոր՝ ժառանգության ցուցահանդեսի և անդամատոմսերի բաժանման ուղեկցությամբ։
Միջոցառումներ և կրթությունՀավակնություններՊահանջներGöyçayda “Qərbi Azərbaycan folkloru” çoxcildliyinin VI cildinin təqdimatı keçirilib
Հրապարակման ամսաթիվ: 28 հոկտեմբերի 2026
Հաղորդումը համակազմակերպիչ է նշում համայնքին, ԳԱԱ բանահյուսության ինստիտուտին և Գյոյչայի վարչակազմին։ Հաղորդվում է 370 էջանոց հատորի մասին, որի գիտական խմբագիրը համայնքի նախագահն է։ Տրվել են անդամության վկայականներ։ Հայտարարված VII և VIII հատորները արդեն հրատարակված չեն հաշվվում։ Նոր համալսարան կամ հանրակրթական դպրոց չի ենթադրվում։
Բանահյուսության հատորի շնորհանդես և վերադարձի պահանջ
Göyçayda “Qərbi Azərbaycan folkloru” çoxcildliyinin VI cildinin təqdimatı keçirilib
Բանահյուսության հատորի շնորհանդեսում Ալեքբերլին պնդում է վերադարձի իրավունքը և պահանջում դրա իրականացումը միջազգային իրավունքի միջոցով։
Իրավունքի և դրա իրականացման պահանջը վերագրվում է խոսնակին․ մոնիթորինգը այն անկախորեն չի ճանաչում։ Հատորի ծավալը և ապագա հրատարակչական ծրագրերը նոր հաստատություններ կամ ժառանգության վայրեր չեն ավելացնում։
Հավակնություն և պահանջ
Համայնքը վերահրապարակել է գաղափարական անվտանգության մասին իր նախագահի՝ Globalinfo-ին տված հարցազրույցը՝ մեդիա մեկնաբանությամբ խրախուսելով ադրբեջանական ազգային գաղափարախոսությունը։
Հայտարարություններ
Համայնքը վերահրապարակել է գաղափարական անվտանգության մասին իր նախագահի՝ Globalinfo-ին տված հարցազրույցը՝ մեդիա մեկնաբանությամբ խրախուսելով ադրբեջանական ազգային գաղափարախոսությունը։
ՀայտարարություններAzərbaycana qarşı bütün təxribatların qarşısını almaq üçün Azərbaycanın çox güclü bir silahı var: AZƏRBAYCANÇILIQ!
Հրապարակման ամսաթիվ: 28 հոկտեմբերի 2026
Նախագահին վերագրված մեկնաբանություն է, ոչ պաշտոնական կազմակերպական հայտարարություն կամ նոր հանդիպում։ Գաղափարական զենքի փոխաբերությունը չի դասակարգվում որպես ռազմական սպառնալիք։
Մինգեչաուրի պետական համալսարանը հայտնում է հոկտեմբերի 28-ին պատմական հիշողության, մշակութային ժառանգության և ներկայացվող վերադարձի ու սեփականության իրավունքների մասին կլոր սեղանի մասին՝ հումանիտար առարկաների և տնտեսագիտության ամբիոնների համատեղ կազմակերպմամբ։
Միջոցառումներ և կրթություն
Մինգեչաուրի պետական համալսարանը հայտնում է հոկտեմբերի 28-ին պատմական հիշողության, մշակութային ժառանգության և ներկայացվող վերադարձի ու սեփականության իրավունքների մասին կլոր սեղանի մասին՝ հումանիտար առարկաների և տնտեսագիտության ամբիոնների համատեղ կազմակերպմամբ։
Միջոցառումներ և կրթությունՄինգեչաուրի համալսարանի կլոր սեղանը
Հրապարակման ամսաթիվ: 28 հոկտեմբերի 2026
Մինգեչաուրի պետական համալսարանը հայտնում է հոկտեմբերի 28-ին պատմական հիշողության, մշակութային ժառանգության և ներկայացվող վերադարձի ու սեփականության իրավունքների մասին կլոր սեղանի մասին՝ հումանիտար առարկաների և տնտեսագիտության ամբիոնների համատեղ կազմակերպմամբ։ Սա թեմային առնչվող համալսարանական գործունեություն է։ Հաղորդումը չի հաստատում համայնքի կազմակերպչական դերը կամ մասնակցությունը, նոր հետազոտական կենտրոն, ստորագրված գործընկերություն կամ մասնակիցների թիվ․ այն պետք է առանձնացնել համայնքի հետ կապ ունեցող հաստատությունների հիմնական հաշվարկից։
Ամասիայի կառույցը հայտնում է հոկտեմբերի 26-ին Գրողների միությունում անցկացված հավաքի մասին՝ նվիրված փոխնախագահ Իմրան Գասիմովի ծննդյան վաթսունհինգերորդ տարեդարձին և նրա տասներորդ բանաստեղծական ժողովածուի ներկայացմանը։
Միջոցառումներ և կրթություն
Ամասիայի կառույցը հայտնում է հոկտեմբերի 26-ին Գրողների միությունում անցկացված հավաքի մասին՝ նվիրված փոխնախագահ Իմրան Գասիմովի ծննդյան վաթսունհինգերորդ տարեդարձին և նրա տասներորդ բանաստեղծական ժողովածուի ներկայացմանը։
Միջոցառումներ և կրթությունԱմասիայի փոխնախագահի բանաստեղծական գրքի միջոցառումը
Հրապարակման ամսաթիվ: 27 հոկտեմբերի 2026
Միջոցառման ամսաթիվ: 26 հոկտեմբերի 2026
Ամասիայի կառույցը հայտնում է հոկտեմբերի 26-ին Գրողների միությունում անցկացված հավաքի մասին՝ նվիրված փոխնախագահ Իմրան Գասիմովի ծննդյան վաթսունհինգերորդ տարեդարձին և նրա տասներորդ բանաստեղծական ժողովածուի ներկայացմանը։ Հոկտեմբերի 27-ին հրապարակված նյութը վերաբերում է կառույցի պաշտոնյայի մշակութային միջոցառմանը։ Նշվում են մշակութային և հասարակական գործիչներ, սակայն չի հաստատվում համայնքի կազմակերպչական դերը, միջկառույցային գործընկերություն կամ մասնակիցների ընդհանուր թիվ։
Համայնքն իր կայքում հրապարակել է Տաթևի վանքին առնչվող ժառանգության իր պնդումները տարածող հոդված՝ շարունակելով նախագահի պատմական հուշարձանների շարքը։
ՀայտարարություններՀավակնություններ
Համայնքն իր կայքում հրապարակել է Տաթևի վանքին առնչվող ժառանգության իր պնդումները տարածող հոդված՝ շարունակելով նախագահի պատմական հուշարձանների շարքը։
ՀայտարարություններՀավակնություններQərbi Azərbaycanda tarixi abidələrimiz – Tatev məbədi
Հրապարակման ամսաթիվ: 27 հոկտեմբերի 2026
Համայնքի ամբողջական հոդվածը որոնմամբ հասանելի էր հոկտեմբերի 27 ամսաթվով, սակայն հետագա ուղղակի ներբեռնումը չհաջողվեց։ Պատմական ու ստուգաբանական պնդումները վերագրված են հեղինակին և ստուգված չեն։ Ալեքբերլիի հոդվածը Տաթևը վերագրեց աղվանա-քրիստոնեական ժառանգության պատումին։ Սա արձանագրում է հեղինակի պատմական պնդումներն ու դրանց տարածումը, ոչ հաստատված պատկանելություն կամ ծագում։
Տաթևի վանք
Tatev məbədi
Հեղինակը Տաթևը համարում է աղվանական քրիստոնեական վանք, Օրբելյան հովանավորներին՝ թյուրքական ծագմամբ, միջնադարյան ձեռագրերի արտագրումը ներկայացնում է որպես տարածաշրջանի պատմության կեղծում, իսկ անվանումը բխեցնում է թյուրքական «թաթ» և «էվ» բառերից։
Համայնքի ամբողջական հոդվածը որոնմամբ հասանելի էր հոկտեմբերի 27 ամսաթվով, սակայն հետագա ուղղակի ներբեռնումը չհաջողվեց։ Պատմական ու ստուգաբանական պնդումները վերագրված են հեղինակին և ստուգված չեն։
Հավակնություն
Ամենավաղ պահպանված եկեղեցին վերագրում է հույն վանականներին՝ 951 թ., պնդում է 1940 թ. վերականգնման ժամանակ հայկական տարրերի ներմուծում և գյուղում առաջին հայերի հայտնվելը տասնիններորդ դարում։ [90]
ՀայտարարություններՀավակնություններ
Ամենավաղ պահպանված եկեղեցին վերագրում է հույն վանականներին՝ 951 թ., պնդում է 1940 թ. վերականգնման ժամանակ հայկական տարրերի ներմուծում և գյուղում առաջին հայերի հայտնվելը տասնիններորդ դարում։ [90]
ՀայտարարություններՀավակնություններSənain məbədi
Հրապարակման ամսաթիվ: 26 հոկտեմբերի 2026
Սա թվագրված հրապարակման գրառում է, ոչ այցելություն հուշարձան։ Պատմական և պատկանելության մասին պնդումները մնում են աղբյուրի պնդումներ։
Սանահինի վանք / աղբյուրի անվանումը՝ Sənain məbədi
Ամենավաղ պահպանված եկեղեցին վերագրում է հույն վանականներին՝ 951 թ., պնդում է 1940 թ. վերականգնման ժամանակ հայկական տարրերի ներմուծում և գյուղում առաջին հայերի հայտնվելը տասնիններորդ դարում։
Հավակնություն
Համայնքը հրապարակում է Ալեքբերլիի հոդվածը, որը Ղուբաթլուի՝ 2020 թվականի գրավումը, վերակառուցումն ու բնակիչների վերադարձը կապում է պետական քաղաքականության հետ։
Հայտարարություններ
Համայնքը հրապարակում է Ալեքբերլիի հոդվածը, որը Ղուբաթլուի՝ 2020 թվականի գրավումը, վերակառուցումն ու բնակիչների վերադարձը կապում է պետական քաղաքականության հետ։
ՀայտարարություններQubadlıya qayıdan yaddaş: Zəfərin altıncı payızı
Հրապարակման ամսաթիվ: 25 հոկտեմբերի 2026
Նախագահի հիշատակի հոդվածը վերաբերում է Ադրբեջանի Ղուբաթլու քաղաքին։ Այն պահպանվում է որպես կազմակերպության հրապարակումների համատեքստ, ոչ որպես նոր իրադարձություն Հայաստանում։
Միջոցառման ամսաթիվԱմասիայի կառույցը հայտնում է հոկտեմբերի 25-ին նույն միջգյուղական առաջնության վերջին փուլի մեկնարկի մասին՝ արձանագրելով երկու տեխնիկական՝ 5։0 հաղթանակ և մեկ խաղացված հանդիպման 5։2 արդյունք։
Միջոցառումներ և կրթություն
Ամասիայի կառույցը հայտնում է հոկտեմբերի 25-ին նույն միջգյուղական առաջնության վերջին փուլի մեկնարկի մասին՝ արձանագրելով երկու տեխնիկական՝ 5։0 հաղթանակ և մեկ խաղացված հանդիպման 5։2 արդյունք։
Միջոցառումներ և կրթությունԱմասիայի մինիֆուտբոլի վերջին փուլի մեկնարկը
Հրապարակման ամսաթիվը հաստատված չէ
Միջոցառման ամսաթիվ: 25 հոկտեմբերի 2026
Ամասիայի կառույցը հայտնում է հոկտեմբերի 25-ին նույն միջգյուղական առաջնության վերջին փուլի մեկնարկի մասին՝ արձանագրելով երկու տեխնիկական՝ 5։0 հաղթանակ և մեկ խաղացված հանդիպման 5։2 արդյունք։ Աղբյուրը հայտնում է վերջին փուլի մեկնարկը․ այն չի հաստատում առաջնության ավարտը կամ փակման արարողությունը։ Տեխնիկական հաղթանակները չպետք է ներկայացնել որպես խաղացված հանդիպումներ։ Հրապարակման ամսաթիվը հայտնի չէ։ Ժամանակագրության մեջ օգտագործվում է աղբյուրի հաղորդած միջոցառման ամսաթիվը (2026-10-25)։
Համայնքն ու Բաքվի պետական համալսարանը հաղորդում են բարձր միավորներով ընդունված ուսանողների հետ համատեղ հանդիպման մասին՝ ներկայացնելով իրենց արշավը։
Միջոցառումներ և կրթություն
Համայնքն ու Բաքվի պետական համալսարանը հաղորդում են բարձր միավորներով ընդունված ուսանողների հետ համատեղ հանդիպման մասին՝ ներկայացնելով իրենց արշավը։
Միջոցառումներ և կրթությունBDU-da qəbul imtahanlarında yüksək bal toplamış Qərbi Azərbaycandan olan gənclərlə görüş
Հրապարակման ամսաթիվ: 24 հոկտեմբերի 2026
Բաքվի պետական համալսարան — Ստեղծված կենտրոն
Միջոցառումներ և կրթություն
Բաքվի պետական համալսարան — Ստեղծված կենտրոն
Միջոցառումներ և կրթությունՎերջին հրապարակումը: 24 հոկտեմբերի 2026
- Համալսարան
- Բաքվի պետական համալսարան
- Դասակարգում
- Ստեղծված կենտրոն
Վերջին հրապարակումը: 2026-10-24 · Հրապարակման ամսաթիվ: 2023-10-30 · Գծապատկերի ամիսներ: մրտ 2023, հոկ 2023, դեկ 2025, հնս 2026, հոկ 2026 · Աղբյուրի տվյալները ստուգված են
Բաքվի պետական համալսարանը, համայնքը և «Տարածաշրջանային զարգացումը» կազմակերպել են ուսանողական հանդիպում։ Աղբյուրի հաղորդած գործունեություն է․ պատմական պնդումները և իրավական պահանջները այստեղ անկախ հաստատված չեն։
ԳԱԱ-ն հաղորդում է իր պրոֆեսորի մասնակցության մասին և հստակ նշում հունիսի 3–4-ին համատեղ համաժողովի անցկացումը։ Փոխարինել միայն հայտարարված կարգավիճակը, չավելացնել երկրորդ համաժողով կամ համալսարան։
Անվանում է թյուրքական քրիստոնեական տաճար. պնդում է, թե 1940–1948 թթ. վերականգնումը ներմուծել է հայկական տարրեր, և արձանագրությունների անձնանունները մեկնաբանում որպես թյուրքական ծագման ապացույց։ [89]
ՀայտարարություններՀավակնություններ
Անվանում է թյուրքական քրիստոնեական տաճար. պնդում է, թե 1940–1948 թթ. վերականգնումը ներմուծել է հայկական տարրեր, և արձանագրությունների անձնանունները մեկնաբանում որպես թյուրքական ծագման ապացույց։ [89]
ՀայտարարություններՀավակնություններXanavəng məbədi
Հրապարակման ամսաթիվ: 23 հոկտեմբերի 2026
Սա թվագրված հրապարակման գրառում է, ոչ այցելություն հուշարձան։ Պատմական և պատկանելության մասին պնդումները մնում են աղբյուրի պնդումներ։
Հովհաննավանք / աղբյուրի անվանումը՝ Xanavəng məbədi
Անվանում է թյուրքական քրիստոնեական տաճար. պնդում է, թե 1940–1948 թթ. վերականգնումը ներմուծել է հայկական տարրեր, և արձանագրությունների անձնանունները մեկնաբանում որպես թյուրքական ծագման ապացույց։
Հավակնություն
Եկեղեցին անվանում է աղվանական քրիստոնեական և տասնչորսերորդ դարի մահմեդական գերեզմանների կողքի տասներեքերորդ դարի խաչքարերը մեկնաբանում որպես տեղական հայ-ղփչաղական բնակչության կրոնափոխություն. պնդում է, թե հայկական բնակեցումը սկսվել է 1830 թ.։ [88]
ՀայտարարություններՀավակնություններ
Եկեղեցին անվանում է աղվանական քրիստոնեական և տասնչորսերորդ դարի մահմեդական գերեզմանների կողքի տասներեքերորդ դարի խաչքարերը մեկնաբանում որպես տեղական հայ-ղփչաղական բնակչության կրոնափոխություն. պնդում է, թե հայկական բնակեցումը սկսվել է 1830 թ.։ [88]
ՀայտարարություններՀավակնություններNərədüz məbədi və qəbirüstü abidələr
Հրապարակման ամսաթիվ: 22 հոկտեմբերի 2026
Սա թվագրված հրապարակման գրառում է, ոչ այցելություն հուշարձան։ Պատմական և պատկանելության մասին պնդումները մնում են աղբյուրի պնդումներ։
Նորատուսի եկեղեցի/գերեզմանոց / աղբյուրի անվանումը՝ Nərədüz məbədi və qəbirüstü abidələr
Եկեղեցին անվանում է աղվանական քրիստոնեական և տասնչորսերորդ դարի մահմեդական գերեզմանների կողքի տասներեքերորդ դարի խաչքարերը մեկնաբանում որպես տեղական հայ-ղփչաղական բնակչության կրոնափոխություն. պնդում է, թե հայկական բնակեցումը սկսվել է 1830 թ.։
Հավակնություն
Համայնքը հայտնում է «Նոր Ադրբեջան» կուսակցության Սաբայիլի կառույցի հետ համատեղ միջոցառման մասին։ Այն ներառել է ժառանգության ցուցահանդես և պատմական հիշողության աշխատանքին ու համայնքի ներկայացրած վերադարձի ծրագրին նվիրված ելույթներ։
Միջոցառումներ և կրթությունՀավակնություններ
Համայնքը հայտնում է «Նոր Ադրբեջան» կուսակցության Սաբայիլի կառույցի հետ համատեղ միջոցառման մասին։ Այն ներառել է ժառանգության ցուցահանդես և պատմական հիշողության աշխատանքին ու համայնքի ներկայացրած վերադարձի ծրագրին նվիրված ելույթներ։
Միջոցառումներ և կրթությունՀավակնություններ“Qərbi Azərbaycan – milli yaddaşımızın ünvanı” mövzusunda tədbir keçirilib
Հրապարակման ամսաթիվ: 22 հոկտեմբերի 2026
Միջոցառումն անցկացվել է հոկտեմբերի 22-ին՝ կուսակցական կառույցի շենքում։ Ցուցահանդեսի պատմական և ավերման մասին պնդումները մնում են աղբյուրին վերագրված։ Մասնակիցների ընդհանուր թիվ կամ նոր միջկառույցային համաձայնագիր չի արձանագրվում։ Համայնքը հայտնում է «Նոր Ադրբեջան» կուսակցության Սաբայիլի կառույցի հետ համատեղ միջոցառման մասին։ Այն ներառել է ժառանգության ցուցահանդես և պատմական հիշողության աշխատանքին ու համայնքի ներկայացրած վերադարձի ծրագրին նվիրված ելույթներ։
Սաբայիլի կուսակցական և համայնքային հիշողության միջոցառումը
“Qərbi Azərbaycan – milli yaddaşımızın ünvanı” mövzusunda tədbir keçirilib
Ալեքբերլին առաջ է մղում վերադարձի պնդվող իրավունքն ու տեղահանված ներկայացվող անձանց միջազգային պաշտպանությունը․ ցուցահանդեսը ներկայացնում է պատմական ժառանգության և ավերման մասին պնդումներ։
Կազմակերպչի հաղորդած քարոզչական դիրքորոշում․ միջոցառման հաղորդումը անկախ կերպով չի հաստատում պատմական կամ իրավական պահանջները։
Հավակնություն
Համայնքը հայտնում է, որ Ազիզ Ալեքբերլին և աշխատակազմի ներկայացուցիչներն այցելել են Սաբայիլի ներկայացուցչության նոր գրասենյակ՝ քննարկելով հանրային կապերը, իրազեկման աշխատանքը և նախատեսվող միջոցառումները։
Միջոցառումներ և կրթություն
Համայնքը հայտնում է, որ Ազիզ Ալեքբերլին և աշխատակազմի ներկայացուցիչներն այցելել են Սաբայիլի ներկայացուցչության նոր գրասենյակ՝ քննարկելով հանրային կապերը, իրազեկման աշխատանքը և նախատեսվող միջոցառումները։
Միջոցառումներ և կրթությունQərbi Azərbaycan İcmasının Səbail rayon nümayəndəliyinin yeni ofisinə baxış keçirilib
Հրապարակման ամսաթիվ: 22 հոկտեմբերի 2026
Սա կազմակերպչի հաղորդած՝ հոկտեմբերի 22-ի գրասենյակային այց է։ Աղբյուրը չի նշում բացման բյուջե, աշխատակազմի կամ մասնակիցների թիվ։ Նույն օրը առանձին հաղորդվել է կուսակցության և համայնքի համատեղ միջոցառման մասին։ Համայնքը հայտնում է, որ Ազիզ Ալեքբերլին և աշխատակազմի ներկայացուցիչներն այցելել են Սաբայիլի ներկայացուցչության նոր գրասենյակ՝ քննարկելով հանրային կապերը, իրազեկման աշխատանքը և նախատեսվող միջոցառումները։
Հեղինակը Սևանավանքը համարում է աղվանա-թուրքական, պնդում է, թե XVIII դարում այն հայացվել է և ոչնչացվել է ձեռագրերի գրադարանը, իսկ ներկայիս անունը ներկայացնում է որպես թուրքական «Սիվենգ» անվան հայացված ձև։
ՀայտարարություններՀավակնություններ
Հեղինակը Սևանավանքը համարում է աղվանա-թուրքական, պնդում է, թե XVIII դարում այն հայացվել է և ոչնչացվել է ձեռագրերի գրադարանը, իսկ ներկայիս անունը ներկայացնում է որպես թուրքական «Սիվենգ» անվան հայացված ձև։
ՀայտարարություններՀավակնություններSivəng məbədi
Հրապարակման ամսաթիվ: 21 հոկտեմբերի 2026
Համայնքի բնօրինակ ամբողջական տեքստը հասանելի չէ։ Հոկտեմբերի 21-ը նշված է համայնքի ցանկում, իսկ բովանդակությունը վերցված է AZƏRTAC-ին վերագրված՝ DHAPress-ի վերահրապարակումից։ Պատմական ու ստուգաբանական պնդումները ստուգված չեն։
Սևանավանք
Sivəng məbədi
Հեղինակը Սևանավանքը համարում է աղվանա-թուրքական, պնդում է, թե XVIII դարում այն հայացվել է և ոչնչացվել է ձեռագրերի գրադարանը, իսկ ներկայիս անունը ներկայացնում է որպես թուրքական «Սիվենգ» անվան հայացված ձև։
Պաշտոնական ցանկի վերնագիրը գտնված է. WAC-ի ամբողջական հոդվածն անհասանելի է։ Միայն վերնագրից մանրամասն պնդում չի վերագրվում։
Համայնքի բնօրինակ ամբողջական տեքստը հասանելի չէ։ Հոկտեմբերի 21-ը նշված է համայնքի ցանկում, իսկ բովանդակությունը վերցված է AZƏRTAC-ին վերագրված՝ DHAPress-ի վերահրապարակումից։ Պատմական ու ստուգաբանական պնդումները ստուգված չեն։
Հավակնություն
Հեղինակը Դվինի բնիկ բնակիչներին համարում է ղփչաղ թուրքեր և պնդում, որ հայերն առաջին անգամ Իրանից եկել են 1828–1829 թթ., իսկ 1827 թ. ռուսական նվաճման պահին այնտեղ հայեր չեն եղել։
ՀայտարարություններՀավակնություններ
Հեղինակը Դվինի բնիկ բնակիչներին համարում է ղփչաղ թուրքեր և պնդում, որ հայերն առաջին անգամ Իրանից եկել են 1828–1829 թթ., իսկ 1827 թ. ռուսական նվաճման պահին այնտեղ հայեր չեն եղել։
ՀայտարարություններՀավակնություններDvin sarayı və mədədi
Հրապարակման ամսաթիվ: 20 հոկտեմբերի 2026
Համայնքի բնօրինակ ամբողջական տեքստը հասանելի չէ։ Համայնքի ցանկում նշված է հոկտեմբերի 20-ը, իսկ բովանդակությունը վերցված է որոնմամբ ստացված՝ AZƏRTAC-ին վերագրված AVCIYA-ի վերահրապարակումից։ Պատմական պնդումները ստուգված չեն։
Դվինի պալատի և եկեղեցու ավերակներ
Dvin sarayı və mədədi
Հեղինակը Դվինի բնիկ բնակիչներին համարում է ղփչաղ թուրքեր և պնդում, որ հայերն առաջին անգամ Իրանից եկել են 1828–1829 թթ., իսկ 1827 թ. ռուսական նվաճման պահին այնտեղ հայեր չեն եղել։
Պաշտոնական ցանկի վերնագիրը գտնված է. WAC-ի ամբողջական հոդվածն անհասանելի է։ Միայն վերնագրից մանրամասն պնդում չի վերագրվում։
Համայնքի բնօրինակ ամբողջական տեքստը հասանելի չէ։ Համայնքի ցանկում նշված է հոկտեմբերի 20-ը, իսկ բովանդակությունը վերցված է որոնմամբ ստացված՝ AZƏRTAC-ին վերագրված AVCIYA-ի վերահրապարակումից։ Պատմական պնդումները ստուգված չեն։
Հավակնություն
592–598 թթ. եկեղեցին անվանում է աղվանական քրիստոնեական և պնդում, թե քսաներորդ դարի վերականգնումների ժամանակ ավելացվել են հայկական տարրեր ու կեղծ հայկական արձանագրություններ։ Հոդվածի աշխարհագրական նկարագրությունն ու Ավանի նույնականացումը անկախ աղբյուրով համադրված չեն։ [86]
ՀայտարարություններՀավակնություններ
592–598 թթ. եկեղեցին անվանում է աղվանական քրիստոնեական և պնդում, թե քսաներորդ դարի վերականգնումների ժամանակ ավելացվել են հայկական տարրեր ու կեղծ հայկական արձանագրություններ։ Հոդվածի աշխարհագրական նկարագրությունն ու Ավանի նույնականացումը անկախ աղբյուրով համադրված չեն։ [86]
ՀայտարարություններՀավակնություններAvan məbədi
Հրապարակման ամսաթիվ: 19 հոկտեմբերի 2026
Սա թվագրված հրապարակման գրառում է, ոչ այցելություն հուշարձան։ Պատմական և պատկանելության մասին պնդումները մնում են աղբյուրի պնդումներ։
Ավանի տաճար / աղբյուրի անվանումը՝ Avan məbədi
592–598 թթ. եկեղեցին անվանում է աղվանական քրիստոնեական և պնդում, թե քսաներորդ դարի վերականգնումների ժամանակ ավելացվել են հայկական տարրեր ու կեղծ հայկական արձանագրություններ։ Հոդվածի աշխարհագրական նկարագրությունն ու Ավանի նույնականացումը անկախ աղբյուրով համադրված չեն։
Հավակնություն
Բարանայի մասնաճյուղը համայնքի Նիզամիի գրասենյակում հանդիպել է բուհ ընդունված երիտասարդներին և խրախուսել իր պատմամշակութային պատումների տարածումը։
Միջոցառումներ և կրթություն
Բարանայի մասնաճյուղը համայնքի Նիզամիի գրասենյակում հանդիպել է բուհ ընդունված երիտասարդներին և խրախուսել իր պատմամշակութային պատումների տարածումը։
Միջոցառումներ և կրթությունBarana rayon icmasının təşkilatçılığı ilə bu il ali məktəblərə qəbul olan gənclərlə görüş keçirilib
Հրապարակման ամսաթիվ: 19 հոկտեմբերի 2026
Միջոցառման ամսաթիվ: 18 հոկտեմբերի 2026
Ամասիայի կառույցը հայտնում է հոկտեմբերի 17-ին փոխնախագահ Իմրան Գասիմովի վարած համակարգողների նիստի մասին։ Կատարվել են տասնմեկ նշանակումներ՝ երիտասարդության, լրատվության, գործարար կապերի, մշակույթի, սպորտի և այլ ուղղություններով։
Միջոցառումներ և կրթություն
Ամասիայի կառույցը հայտնում է հոկտեմբերի 17-ին փոխնախագահ Իմրան Գասիմովի վարած համակարգողների նիստի մասին։ Կատարվել են տասնմեկ նշանակումներ՝ երիտասարդության, լրատվության, գործարար կապերի, մշակույթի, սպորտի և այլ ուղղություններով։
Միջոցառումներ և կրթությունԱմասիայի համակարգողները և կամավոր նշանակումները
Հրապարակման ամսաթիվ: 18 հոկտեմբերի 2026
Միջոցառման ամսաթիվ: 17 հոկտեմբերի 2026
Ամասիայի կառույցը հայտնում է հոկտեմբերի 17-ին փոխնախագահ Իմրան Գասիմովի վարած համակարգողների նիստի մասին։ Կատարվել են տասնմեկ նշանակումներ՝ երիտասարդության, լրատվության, գործարար կապերի, մշակույթի, սպորտի և այլ ուղղություններով։ Հոկտեմբերի 18-ին հրապարակված հոդվածը նկարագրում է հասարակական հիմունքներով պատասխանատվության և համակարգման դերեր՝ ներառյալ արտերկրի համայնքային կապերն ու տեղեկատվական տեխնոլոգիաները։ Դրանք տասնմեկ հանձնառություն են, ոչ թե նոր գրասենյակներ, վճարովի աշխատատեղեր կամ արտասահմանյան մասնաճյուղեր։
Համայնքը հայտնում է Արդանիշից 2026 թվականին բուհ ընդունված երիտասարդների հանդիպման մասին։ Ցուցադրվել է գյուղի պատմության տեսանյութ, հնչել են համայնքային ղեկավարների ելույթներ, հանձնվել են շնորհակալագրեր և նվերներ։ Մասնակիցների ընդհանուր թիվ չի նշվում։
Միջոցառումներ և կրթություն
Համայնքը հայտնում է Արդանիշից 2026 թվականին բուհ ընդունված երիտասարդների հանդիպման մասին։ Ցուցադրվել է գյուղի պատմության տեսանյութ, հնչել են համայնքային ղեկավարների ելույթներ, հանձնվել են շնորհակալագրեր և նվերներ։ Մասնակիցների ընդհանուր թիվ չի նշվում։
Միջոցառումներ և կրթությունArdanış kəndindən olan universitetə qəbul olunmuş gənclərlə görüş keçirilib
Հրապարակման ամսաթիվ: 16 հոկտեմբերի 2026
Հաղորդումը հրապարակվել է հոկտեմբերի 16-ին․ ստացված տեքստը չի հաստատում միջոցառման ճշգրիտ օրը։ Գյուղային և շրջանային ուսանողական խմբերը կարող են համընկնել, իսկ ընդունելության բուհերը չեն հաստատում համալսարանական գործընկերություններ։ Համայնքը հայտնում է Արդանիշից 2026 թվականին բուհ ընդունված երիտասարդների հանդիպման մասին։ Ցուցադրվել է գյուղի պատմության տեսանյութ, հնչել են համայնքային ղեկավարների ելույթներ, հանձնվել են շնորհակալագրեր և նվերներ։ Մասնակիցների ընդհանուր թիվ չի նշվում։
Աշուղ Նաջաֆի մասին գիրք՝ ներկայացված համայնքի կենտրոնակայանում։
Միջոցառումներ և կրթություն
Աշուղ Նաջաֆի մասին գիրք՝ ներկայացված համայնքի կենտրոնակայանում։
Միջոցառումներ և կրթություն“Sındırılmış saz, yandırılmış aşıq” kitabının təqdimatı keçirilib
Հրապարակման ամսաթիվ: 15 հոկտեմբերի 2026
Սա աղբյուրին վերագրվող հաղորդում է։ Գրաֆիկում օգտագործվում է հրապարակման ամսաթիվը։ Բնօրինակ վերնագիրը և աղբյուրը հասանելի են։ Մասնակցությունը, հյուրընկալումը և կազմակերպումը տարբեր դերեր են։ Հաղորդումն անկախորեն չի հաստատում պատմական, սեփականության կամ իրավունքի մասին պնդումները։
Համայնքը հաղորդում է Ղափանի/Կապանի ուսուցիչների մասին գրքի շնորհանդեսի մասին՝ պատմական հիշողության իր արշավի շրջանակում։
Միջոցառումներ և կրթություն
Համայնքը հաղորդում է Ղափանի/Կապանի ուսուցիչների մասին գրքի շնորհանդեսի մասին՝ պատմական հիշողության իր արշավի շրջանակում։
Միջոցառումներ և կրթություն“Sönməyən çıraqlar– Qafan müəllimləri” kitabının təqdimatı keçirilib
Հրապարակման ամսաթիվ: 14 հոկտեմբերի 2026
Համայնքը հաղորդում է Վելի Հասանօղլուի՝ Քովուշուք գյուղի պատմության մասին գրքի շնորհանդեսի մասին՝ իր տարածաշրջանային ժառանգության արշավի շրջանակում։
Միջոցառումներ և կրթություն
Համայնքը հաղորդում է Վելի Հասանօղլուի՝ Քովուշուք գյուղի պատմության մասին գրքի շնորհանդեսի մասին՝ իր տարածաշրջանային ժառանգության արշավի շրջանակում։
Միջոցառումներ և կրթություն“Qovuşuq” kitabının təqdimat mərasimi keçirilib
Հրապարակման ամսաթիվ: 13 հոկտեմբերի 2026
Երկվորյակ եկեղեցին անվանում է աղվանական քրիստոնեական՝ ութերորդ–իններորդ դարերի. տեղանուններն ու խոյաձև տապանաքարերը մեկնաբանում է որպես թյուրքական և պնդում, թե հայկական բնակեցումը սկսվել է 1880-ականներին։ [85]
ՀայտարարություններՀավակնություններ
Երկվորյակ եկեղեցին անվանում է աղվանական քրիստոնեական՝ ութերորդ–իններորդ դարերի. տեղանուններն ու խոյաձև տապանաքարերը մեկնաբանում է որպես թյուրքական և պնդում, թե հայկական բնակեցումը սկսվել է 1880-ականներին։ [85]
ՀայտարարություններՀավակնություններHer-Her (Qoşavəng) məbədi
Հրապարակման ամսաթիվ: 9 հոկտեմբերի 2026
Սա թվագրված հրապարակման գրառում է, ոչ այցելություն հուշարձան։ Պատմական և պատկանելության մասին պնդումները մնում են աղբյուրի պնդումներ։
Վանք Հերհերի մոտ. ճշգրիտ անվանակոչությունը պարզված չէ / աղբյուրի անվանումը՝ Her-Her (Qoşavəng) məbədi
Երկվորյակ եկեղեցին անվանում է աղվանական քրիստոնեական՝ ութերորդ–իններորդ դարերի. տեղանուններն ու խոյաձև տապանաքարերը մեկնաբանում է որպես թյուրքական և պնդում, թե հայկական բնակեցումը սկսվել է 1880-ականներին։
Հավակնություն
Անվանում է աղվանական քրիստոնեական և անունը կապում թյուրքական ցեղերի հետ. պնդում է ոչնչացում 1918 թ. բռնությունների ժամանակ և գյուղի առաջին հայերի ժամանում 1828–1829 թթ.։ [84]
ՀայտարարություններՀավակնություններ
Անվանում է աղվանական քրիստոնեական և անունը կապում թյուրքական ցեղերի հետ. պնդում է ոչնչացում 1918 թ. բռնությունների ժամանակ և գյուղի առաջին հայերի ժամանում 1828–1829 թթ.։ [84]
ՀայտարարություններՀավակնություններŞadıvəng
Հրապարակման ամսաթիվ: 8 հոկտեմբերի 2026
Սա թվագրված հրապարակման գրառում է, ոչ այցելություն հուշարձան։ Պատմական և պատկանելության մասին պնդումները մնում են աղբյուրի պնդումներ։
Շատիվանք / աղբյուրի անվանումը՝ Şadıvəng
Անվանում է աղվանական քրիստոնեական և անունը կապում թյուրքական ցեղերի հետ. պնդում է ոչնչացում 1918 թ. բռնությունների ժամանակ և գյուղի առաջին հայերի ժամանում 1828–1829 թթ.։
Հավակնություն
Համայնքի Ամասիայի մասնաճյուղը հաղորդում է իր կենտրոնակայանում Ղարաբաղյան առաջին պատերազմի սպա Մահարրամ Սեյիդովի կենսագրության շնորհանդեսի մասին։
Միջոցառումներ և կրթություն
Համայնքի Ամասիայի մասնաճյուղը հաղորդում է իր կենտրոնակայանում Ղարաբաղյան առաջին պատերազմի սպա Մահարրամ Սեյիդովի կենսագրության շնորհանդեսի մասին։
Միջոցառումներ և կրթություն“Vətənləşən, yarım qalan ömür” kitabının təqdimatı keçirilib
Հրապարակման ամսաթիվ: 8 հոկտեմբերի 2026
Report-ը Ազիզ Ալեքբերլիին վերագրում է հոկտեմբերի 7-ի հանձնաժողովային առաջարկը՝ «արևմտյան ադրբեջանցիներ» ներկայացվող անձանց ընդգրկել Ադրբեջանի՝ անվճար իրավաբանական օգնության նախատեսվող օրենքի շահառուների թվում։
Հայտարարություններ
Report-ը Ազիզ Ալեքբերլիին վերագրում է հոկտեմբերի 7-ի հանձնաժողովային առաջարկը՝ «արևմտյան ադրբեջանցիներ» ներկայացվող անձանց ընդգրկել Ադրբեջանի՝ անվճար իրավաբանական օգնության նախատեսվող օրենքի շահառուների թվում։
ՀայտարարություններԱնվճար իրավաբանական օգնության առաջարկը խորհրդարանական հանձնաժողովում
Հրապարակման ամսաթիվ: 7 հոկտեմբերի 2026
Report-ը Ազիզ Ալեքբերլիին վերագրում է հոկտեմբերի 7-ի հանձնաժողովային առաջարկը՝ «արևմտյան ադրբեջանցիներ» ներկայացվող անձանց ընդգրկել Ադրբեջանի՝ անվճար իրավաբանական օգնության նախատեսվող օրենքի շահառուների թվում։ Սա օրինագծի քննարկման ժամանակակից լրատվական հաղորդում է․ խորհրդարանի առաջնային արձանագրությունը չի գտնվել։ Այն չի հաստատում օրենքով սահմանված իրավունք, ինքնաշխատ շահառուություն կամ համայնքի իրականացրած իրավաբանական օգնության ծրագիր։
Դաշքեսանի գործադիր իշխանությունը հայտնում է շրջանային Հեյդար Ալիևի կենտրոնում համայնքի ներկայացուցչության հանդիպման մասին։ Մասնակցել են տեղական գործադիր իշխանության, կուսակցական կառույցի, մշակութային կենտրոնի և համայնքի ներկայացուցիչներ։
Միջոցառումներ և կրթություն
Դաշքեսանի գործադիր իշխանությունը հայտնում է շրջանային Հեյդար Ալիևի կենտրոնում համայնքի ներկայացուցչության հանդիպման մասին։ Մասնակցել են տեղական գործադիր իշխանության, կուսակցական կառույցի, մշակութային կենտրոնի և համայնքի ներկայացուցիչներ։
Միջոցառումներ և կրթությունQərbi Azərbaycan İcmasının Daşkəsən rayon nümayəndəliyinin icma üzvləri ilə görüşləri davam edir
Հրապարակման ամսաթիվ: 7 հոկտեմբերի 2026
Շրջանային իշխանության հաղորդումը հանդիպումը թվագրում է հոկտեմբերի 7-ով և նկարագրում համայնքի կազմակերպումն ու վերադարձի ծրագրի քարոզչությունը։ Մասնակիցների ընդհանուր թիվ, ֆինանսավորման չափ կամ գործունեության անկախ գրանցամատյան չի տրամադրվում։ Դաշքեսանի գործադիր իշխանությունը հայտնում է շրջանային Հեյդար Ալիևի կենտրոնում համայնքի ներկայացուցչության հանդիպման մասին։ Մասնակցել են տեղական գործադիր իշխանության, կուսակցական կառույցի, մշակութային կենտրոնի և համայնքի ներկայացուցիչներ։
Անվանում է աղվանական քրիստոնեական, եկեղեցին վերագրում է ճարտարապետ Տրդատին՝ 976 թ., և պնդում, թե 1950 թ. վերականգնման ժամանակ ավելացվել են հայկական տարրեր. պնդում է, թե գյուղի առաջին հայերը եկել են տասնիններորդ դարում։ [83]
ՀայտարարություններՀավակնություններ
Անվանում է աղվանական քրիստոնեական, եկեղեցին վերագրում է ճարտարապետ Տրդատին՝ 976 թ., և պնդում, թե 1950 թ. վերականգնման ժամանակ ավելացվել են հայկական տարրեր. պնդում է, թե գյուղի առաջին հայերը եկել են տասնիններորդ դարում։ [83]
ՀայտարարություններՀավակնություններAğbat məbədi
Հրապարակման ամսաթիվ: 6 հոկտեմբերի 2026
Սա թվագրված հրապարակման գրառում է, ոչ այցելություն հուշարձան։ Պատմական և պատկանելության մասին պնդումները մնում են աղբյուրի պնդումներ։
Հաղպատի վանք / աղբյուրի անվանումը՝ Ağbat məbədi
Անվանում է աղվանական քրիստոնեական, եկեղեցին վերագրում է ճարտարապետ Տրդատին՝ 976 թ., և պնդում, թե 1950 թ. վերականգնման ժամանակ ավելացվել են հայկական տարրեր. պնդում է, թե գյուղի առաջին հայերը եկել են տասնիններորդ դարում։
Հավակնություն
Ամասիայի կառույցը հայտնում է հոկտեմբերի 5-ին Ուսուցչի օրվա հավաքի մասին։ Կենտրոնական համայնքի հաղորդմամբ՝ ուսուցիչներն ու համայնքային ղեկավարները քննարկել են կրթությունը, պատմական հիշողությունը և ուսուցիչների դերը ներկայացվող վերադարձի ծրագրում։
Միջոցառումներ և կրթություն
Ամասիայի կառույցը հայտնում է հոկտեմբերի 5-ին Ուսուցչի օրվա հավաքի մասին։ Կենտրոնական համայնքի հաղորդմամբ՝ ուսուցիչներն ու համայնքային ղեկավարները քննարկել են կրթությունը, պատմական հիշողությունը և ուսուցիչների դերը ներկայացվող վերադարձի ծրագրում։
Միջոցառումներ և կրթությունAmasiya Rayon İcmasının təşkilatçılığı ilə Beynəlxalq Müəllimlər Günü münasibətilə tədbir keçirilib
Հրապարակման ամսաթիվ: 6 հոկտեմբերի 2026
Միջոցառման ամսաթիվ: 5 հոկտեմբերի 2026
Միջոցառման օրը նշում է շրջանային կառույցը, իսկ երկու հաղորդումներն էլ հրապարակվել են հոկտեմբերի 6-ին։ Դրանք վերաբերում են մեկ հավաքի՝ ներառյալ պատվոգրերի հանձնումը։ Անկախ ստուգված մասնակիցների թիվ չի տրամադրվում։ Ամասիայի կառույցը հայտնում է հոկտեմբերի 5-ին Ուսուցչի օրվա հավաքի մասին։ Կենտրոնական համայնքի հաղորդմամբ՝ ուսուցիչներն ու համայնքային ղեկավարները քննարկել են կրթությունը, պատմական հիշողությունը և ուսուցիչների դերը ներկայացվող վերադարձի ծրագրում։
Ղարաքիլիսայի գյուղական համայնքների ղեկավարները քննարկել են փաստագրումն ու համակարգումը։
Միջոցառումներ և կրթություն
Ղարաքիլիսայի գյուղական համայնքների ղեկավարները քննարկել են փաստագրումն ու համակարգումը։
Միջոցառումներ և կրթությունQarakilsə rayon icmasının kənd icma sədrləri ilə görüş keçirilib
Հրապարակման ամսաթիվ: 6 հոկտեմբերի 2026
Միջոցառման ամսաթիվ: 5 հոկտեմբերի 2026
Հաղորդման տեքստը միջոցառման օրը նշում է 2026-10-05։ Աղբյուրը համայնքի սեփական հաղորդումն է․ պատմական կամ իրավական պնդումները մնում են աղբյուրին վերագրված։
Միջոցառման ամսաթիվԱմասիայի կառույցը հայտնում է հոկտեմբերի 4-ին միջգյուղական մինիֆուտբոլի երկրորդ առաջնության չորրորդ փուլի խաղերի մասին՝ նվիրված պատերազմում զոհված տեղացի զինծառայողների հիշատակին։
Միջոցառումներ և կրթություն
Ամասիայի կառույցը հայտնում է հոկտեմբերի 4-ին միջգյուղական մինիֆուտբոլի երկրորդ առաջնության չորրորդ փուլի խաղերի մասին՝ նվիրված պատերազմում զոհված տեղացի զինծառայողների հիշատակին։
Միջոցառումներ և կրթությունԱմասիայի մինիֆուտբոլի առաջնության չորրորդ փուլը
Հրապարակման ամսաթիվը հաստատված չէ
Միջոցառման ամսաթիվ: 4 հոկտեմբերի 2026
Ամասիայի կառույցը հայտնում է հոկտեմբերի 4-ին միջգյուղական մինիֆուտբոլի երկրորդ առաջնության չորրորդ փուլի խաղերի մասին՝ նվիրված պատերազմում զոհված տեղացի զինծառայողների հիշատակին։ Սա շրջանային կառույցի հաղորդած սպորտային գործունեություն է ընթացիկ առաջնության շրջանակում։ Մեկ փուլը առանձին առաջնություն չէ, և հաղորդումը չի տրամադրում մասնակիցների անկախ ստուգված թիվ։ Հրապարակման ամսաթիվը հայտնի չէ։ Ժամանակագրության մեջ օգտագործվում է աղբյուրի հաղորդած միջոցառման ամսաթիվը (2026-10-04)։
Համայնքը հաղորդեց Բասարկեչարի մասնաճյուղի հանդիպման մասին և պնդեց բուհ ընդունվածների 347 թիվը։
Միջոցառումներ և կրթություն
Համայնքը հաղորդեց Բասարկեչարի մասնաճյուղի հանդիպման մասին և պնդեց բուհ ընդունվածների 347 թիվը։
Միջոցառումներ և կրթությունBasarkeçər kökənli 347 gənc ali məktəblərə qəbul olunub
Հրապարակման ամսաթիվ: 4 հոկտեմբերի 2026
Ելույթներում խրախուսվեցին ընտանեկան հիշողությունն ու առցանց տարածումը։ Ընդունվածների թիվը կազմակերպչի պնդումն է։ Համայնքը հաղորդեց Բասարկեչարի մասնաճյուղի հանդիպման մասին և պնդեց բուհ ընդունվածների 347 թիվը։
Ərgəz-ի մոտ տաճարն անվանում է աղվանական քրիստոնեական և պնդում, թե արձանագրությունների անունները հաստատում են թյուրքական ծագումը. պնդում է 1918 թ. վնասում և 1950–1960-ականների վերականգնումների միջոցով հայացում։ [82]
ՀայտարարություններՀավակնություններ
Ərgəz-ի մոտ տաճարն անվանում է աղվանական քրիստոնեական և պնդում, թե արձանագրությունների անունները հաստատում են թյուրքական ծագումը. պնդում է 1918 թ. վնասում և 1950–1960-ականների վերականգնումների միջոցով հայացում։ [82]
ՀայտարարություններՀավակնություններƏrqazan məbədi
Հրապարակման ամսաթիվ: 2 հոկտեմբերի 2026
Սա թվագրված հրապարակման գրառում է, ոչ այցելություն հուշարձան։ Պատմական և պատկանելության մասին պնդումները մնում են աղբյուրի պնդումներ։
Ներկայիս նույնականացումը պարզված չէ / աղբյուրի անվանումը՝ Ərqazan məbədi
Ərgəz-ի մոտ տաճարն անվանում է աղվանական քրիստոնեական և պնդում, թե արձանագրությունների անունները հաստատում են թյուրքական ծագումը. պնդում է 1918 թ. վնասում և 1950–1960-ականների վերականգնումների միջոցով հայացում։
Հավակնություն
Ազիզ Ալեքբերլին հիշատակի հոդվածում կապեց կրթությունը, լեզուն և ազգային հիշողությունը։
Հայտարարություններ
Ազիզ Ալեքբերլին հիշատակի հոդվածում կապեց կրթությունը, լեզուն և ազգային հիշողությունը։
ՀայտարարություններUlu Öndər Heydər Əliyev və Azərbaycan təhsili – məktəbdən başlayan böyük yol
Հրապարակման ամսաթիվ: 2 հոկտեմբերի 2026
Սա արձանագրում է հրապարակումն ու դրա շեշտադրումները, ոչ նոր կրթական հաստատություն կամ ուսումնական ծրագիր։ Ազիզ Ալեքբերլին հիշատակի հոդվածում կապեց կրթությունը, լեզուն և ազգային հիշողությունը։
Պնդում է ադրբեջանական պատկանելություն, մերժում այն որպես պարսկական/իրանական ժառանգություն ներկայացնելը և պնդում պատմական հրկիզում ու վերականգնումից հետո իրանական մշակութային օգտագործման հանձնում։ Պատմական մեղադրանքներն այստեղ հաստատված չեն։ [81]
ՀայտարարություններՀավակնություններ
Պնդում է ադրբեջանական պատկանելություն, մերժում այն որպես պարսկական/իրանական ժառանգություն ներկայացնելը և պնդում պատմական հրկիզում ու վերականգնումից հետո իրանական մշակութային օգտագործման հանձնում։ Պատմական մեղադրանքներն այստեղ հաստատված չեն։ [81]
ՀայտարարություններՀավակնություններGöy məscid
Հրապարակման ամսաթիվ: 1 հոկտեմբերի 2026
Սա թվագրված հրապարակման գրառում է, ոչ այցելություն հուշարձան։ Պատմական և պատկանելության մասին պնդումները մնում են աղբյուրի պնդումներ։
Կապույտ մզկիթ, Երևան / աղբյուրի անվանումը՝ Göy məscid
Պնդում է ադրբեջանական պատկանելություն, մերժում այն որպես պարսկական/իրանական ժառանգություն ներկայացնելը և պնդում պատմական հրկիզում ու վերականգնումից հետո իրանական մշակութային օգտագործման հանձնում։ Պատմական մեղադրանքներն այստեղ հաստատված չեն։
Հավակնություն
Ադրբեջանի լեզուների համալսարան — Ստեղծված կենտրոն
Միջոցառումներ և կրթություն
Ադրբեջանի լեզուների համալսարան — Ստեղծված կենտրոն
Միջոցառումներ և կրթությունՎերջին հրապարակումը: 4 նոյեմբերի 2026
- Համալսարան
- Ադրբեջանի լեզուների համալսարան
- Դասակարգում
- Ստեղծված կենտրոն
- Գրառում
- Համալսարանի հետազոտական կենտրոնի բացման մասին WAC-ը հաղորդել է 2026 թ. ապրիլի 11-ին։ [44]
Հրապարակման ամսաթիվ: 2026-04-11 · Գծապատկերի ամիսներ: ապր 2026 · Աղբյուրի տվյալները ստուգված են
Համալսարանն ընդունել է համայնքի ղեկավարներին՝ պատմական նարատիվին նվիրված միջոցառմանը։ Աղբյուրի հաղորդած գործունեություն է․ պատմական պնդումները և իրավական պահանջները այստեղ անկախ հաստատված չեն։
Համալսարանը սեմինարը թվագրում է մարտի 3-ով։ Կազմակերպիչը «ԻՐԵԼԻ»-ն է, ֆինանսավորողը՝ մշակույթի նախարարությունը, գործընկերները՝ համայնքը և ՄԵՄԻՄ-ը։ Գործող համալսարանի համար ավելացնել մարտի գրառում, ոչ նոր հաստատություն։
Համալսարանի հաղորդումը հրապարակվել է նոյեմբերի 4-ին, սակայն հստակ նշում է միջոցառման ամսաթիվը՝ հոկտեմբերի 30-ը։ Գրանցվում է որպես հոկտեմբերյան գործունեություն՝ նոյեմբերյան հրապարակման ապացույցով։ Մասնակիցների ընդհանուր թիվ կամ նոր ինստիտուցիոնալ համաձայնագիր չի հաստատվում։