հնս 2026 · Հավակնություններ
Ընտրված ամսվա բոլոր գրառումները՝ նորերից դեպի հները։
14 Գրառումներ
Նախագահը պահանջում է Հայաստանի կողմից վերադարձի օրակարգի ընդունում և այն կապում տևական խաղաղության հետ։
Քաղաքական և իրավական հավակնություններ
Նախագահը պահանջում է Հայաստանի կողմից վերադարձի օրակարգի ընդունում և այն կապում տևական խաղաղության հետ։
Քաղաքական և իրավական հավակնություններՎերադարձը՝ տևական խաղաղության պայման
Əziz Ələkbərli: Ermənistan rəhbərliyi Qərbi azərbaycanlıların doğma evlərinə qayıdış hüququnu qəbul etməli və bu prosesə mane olmamalıdır
Համայնքի միջոցառմանը լրագրողների հետ խոսելիս նա պահանջում է, որ Հայաստանը ճանաչի և ապահովի վերադարձը՝ կազմակերպության հայեցակարգով։
Պնդում է, որ առանց համակեցության և վերադարձի խաղաղությունը տևական չի լինի։
Խոսողի պնդումը կամ պահանջը․ մշտադիտարկումը չի հաստատում ներկայացված իրավունքը կամ մեղադրանքների հիմնավորվածությունը։
Հավակնություն և պահանջ
Համայնքի իրավական հանձնաժողովի նախագահը վերադարձի պնդվող իրավունքը տարածում է ժառանգների և գույքի վրա։
Բնակչություն և սեփականություն
Համայնքի իրավական հանձնաժողովի նախագահը վերադարձի պնդվող իրավունքը տարածում է ժառանգների և գույքի վրա։
Բնակչություն և սեփականությունԺառանգների և իրավունքների վերականգնման հարց
Zahid Cəfərov: “Qərbi Azərbaycana qayıdış bizim həm hüququmuz, həm də mənəvi haqqımızdır”
Զահիդ Ջաֆարովը վկայակոչում է միջազգային փաստաթղթեր և պահանջում ճանաչել ու իրականացնել համայնքի վերադարձի օրակարգը։
Վերադարձի մեջ ներառում է տները, գույքը և մշակութային ժառանգությունը։
Խոսողի պնդումը կամ պահանջը․ մշտադիտարկումը չի հաստատում ներկայացված իրավունքը կամ մեղադրանքների հիմնավորվածությունը։
Հավակնություն և պահանջ
Ռիզվան Նաբիևը վերադարձի պնդումները կապում է գույքի վերականգնման, փոխհատուցման և Երևանում առաջարկվող երկխոսության հետ։
Բնակչություն և սեփականություն
Ռիզվան Նաբիևը վերադարձի պնդումները կապում է գույքի վերականգնման, փոխհատուցման և Երևանում առաջարկվող երկխոսության հետ։
Բնակչություն և սեփականությունԳույք, փոխհատուցում և ուղիղ երկխոսություն
Rizvan Nəbiyev: Qayıdış artıq yalnız humanitar məsələ deyil – siyasi və hüquqi müstəviyə keçib
Համայնքի մտավորականների խորհրդի անդամը վկայակոչում է Ադրբեջանի քաղաքացիության օրենսդրությունը և քննադատում Հայաստանի դասագրքերը՝ առաջ մղելով վերադարձի օրակարգը։
Կանխատեսում է Հայաստանի կառավարության հրավեր․ հրապարակումը հրավերի ապացույց չի ներկայացնում։
Խոսողի պնդումը կամ պահանջը․ մշտադիտարկումը չի հաստատում ներկայացված իրավունքը կամ մեղադրանքների հիմնավորվածությունը։
Հավակնություն և պահանջ
Նախագահը խաղաղությունը կապում է վերադարձի հետ և պնդում ադրբեջանա-մուսուլմանական ժառանգության համակարգված ոչնչացման մասին։
Բնակչություն և սեփականություն
Նախագահը խաղաղությունը կապում է վերադարձի հետ և պնդում ադրբեջանա-մուսուլմանական ժառանգության համակարգված ոչնչացման մասին։
Բնակչություն և սեփականությունՎերադարձ, համակեցություն և ժառանգության մեղադրանքներ
Əziz Ələkbərli: "Öz tarixi torpaqlarımızdan dəfələrlə qovulduq, amma hər dəfə geri qayıtdıq”
Փախստականների համաշխարհային օրվա նրա ելույթը հրապարակված է մի քանի հատվածով։ Նա շեշտում է սեփականատիրոջ, ոչ հյուրի կարգավիճակը։
Հայտարարված թվերն են՝ 120 նամակ, ՄԱԿ-ում շրջանառված 11 փաստաթուղթ, 345 հայտարարություն, 78 հանդիպում․ ինքնահաշվետվություն է։
Modern-ի հատվածները միավորել նույն ելույթին։ Հունիս 2026 թվագրված հատվածը հիշատակում է «այս տարվա օգոստոսի 8-ը»․ նոր գագաթնաժողով չեզրակացնել։
Հավակնություն և պահանջ
Ժառանգության փառատոնում Ալեքբերլին վերադարձը ներկայացնում է որպես ռազմավարական անվտանգության հարց և տևական խաղաղության պայման։
Քաղաքական և իրավական հավակնություններ
Ժառանգության փառատոնում Ալեքբերլին վերադարձը ներկայացնում է որպես ռազմավարական անվտանգության հարց և տևական խաղաղության պայման։
Քաղաքական և իրավական հավակնություններՎերադարձը՝ Ադրբեջանի ապագա անվտանգության հարց
Əziz Ələkbərli: “Qərbi Azərbaycan məsələsi Azərbaycanın gələcək təhlükəsizliyi ilə bağlıdır”
Նախագահը համայնքի օրակարգը կապում է պետական քաղաքականության հետ և նախատեսում ապագա փառատոներ Հայաստանի տարածքում։
Հրապարակումը վերաբերում է Յենի Զոդի փառատոնին․ միջոցառման ամսաթիվը ճշտել հիմնական հաղորդագրությամբ։
Խոսողի պնդումը կամ պահանջը․ մշտադիտարկումը չի հաստատում ներկայացված իրավունքը կամ մեղադրանքների հիմնավորվածությունը։
Հավակնություն և պահանջ
Ալաքբարլին պահանջում է Հայաստանի համաձայնությունը արշավի առաջարկած վերադարձին։
Բնակչություն և սեփականություն
Ալաքբարլին պահանջում է Հայաստանի համաձայնությունը արշավի առաջարկած վերադարձին։
Բնակչություն և սեփականությունԱզիզ Ալաքբարլի · 2026-06-19
Əziz Ələkbərli: Konqres-festival soydaşlarımızın öz ata-baba yurdlarına qayıdacağına olan inamın və qətiyyətin ifadəsidir
Ալաքբարլին Հայաստանից պահանջում է համաձայնել արշավի հռչակած վերադարձին և պնդում, թե այն հնարավոր չէ կասեցնել։
Նա կոչ է անում ընդունել այդ դիրքորոշումը, քանի դեռ ուշ չէ, բայց նաև մերժում է նոր պատերազմը․ կոնկրետ սպառնալիքի հետևանք չի նշվում։
Հավակնություն և պահանջ
Հյուրընկալողը հագուստը ներկայացնում է «Արևմտյան Ադրբեջանի և Կարսի» ընդհանուր ժառանգության պիտակով։
Մշակութային ժառանգություն և կրոնական վայրեր
Հյուրընկալողը հագուստը ներկայացնում է «Արևմտյան Ադրբեջանի և Կարսի» ընդհանուր ժառանգության պիտակով։
Մշակութային ժառանգություն և կրոնական վայրերՀագուստը՝ որպես «արևմտաադրբեջանական» ժառանգություն
“Ortak Miras Bağlamında Batı Azerbaycan ve Kars’ın Geleneksel Giyim Kültürü” Konferans ve Sergi
Ֆակուլտետի հաղորդումը տալիս է մշակութային ձևակերպումը և նշում համայնքի ղեկավարների մասնակցությունը։ Նոր անվանված եկեղեցի կամ ֆիզիկական ժառանգության օբյեկտ չի նույնացվում։
Հյուրընկալողի՝ 2026-ի հունիսի 7-ի հաղորդումը համաժողով-ցուցահանդեսը թվագրում է հունիսի 4-ով և նշում համայնքի կանանց խորհրդի մասնակիցներին։ Սա մեկ հյուրընկալող համալսարան և մեկ համակցված միջոցառման հաղորդում է։ Մշակութային պատկանելությունը աղբյուրի ձևակերպումն է։
Հավակնություն
Մեջբերված ելույթում՝ պնդում է՝ Հայաստան վերադառնալու իրավունքի առկայությունը։
Բնակչություն և սեփականություն
Մեջբերված ելույթում՝ պնդում է՝ Հայաստան վերադառնալու իրավունքի առկայությունը։
Բնակչություն և սեփականությունՄեջբերված ելույթ · 2026-06-04
“Qərbi Azərbaycana qayıdış: milli ideyanın yeni mərhələsi kimi” mövzusunda I Beynəlxalq Elmi Konfransın açılış mərasimi keçirilib
Հրապարակման մեջ պնդվում է՝ Հայաստան վերադառնալու իրավունքի առկայությունը։
Սրանք աղբյուրին վերագրվող պնդումներ կամ պահանջներ են, ոչ անկախ հաստատված փաստեր, իրավական եզրահանգումներ կամ ճանաչված իրավունքներ։ Դիրքորոշումները պատկանում են հաղորդագրությունում մեջբերված խոսնակներին․ համայնքի կողմից հրապարակումը յուրաքանչյուր հատված չի դարձնում կազմակերպության հայտարարություն։ Ուսումնասիրվել է սկզբնաղբյուրի՝ 2026 թ. հոկտեմբերի 29-ին պահպանված ամբողջական տեքստը։
Հավակնություն
Մեջբերված ելույթում՝ պնդում է՝ որ ներկայիս Հայաստանի տարածքները պատմական ադրբեջանական հողեր են։
Տարածք և տեղանուններ
Մեջբերված ելույթում՝ պնդում է՝ որ ներկայիս Հայաստանի տարածքները պատմական ադրբեջանական հողեր են։
Տարածք և տեղանուններՄեջբերված ելույթ · 2026-06-03
ƏZİZ ƏLƏKBƏRLİ: QƏRBİ AZƏRBAYCAN İCMASI İKİ XALQ ARASINDA DİALOQ VƏ BİRGƏYAŞAYIŞIN TƏRƏFDARIDIR
Հրապարակման մեջ պնդվում է՝ որ ներկայիս Հայաստանի տարածքները պատմական ադրբեջանական հողեր են; հայկական կողմի իրականացրած բռնի արտաքսումներ կամ էթնիկ զտումներ; Հայաստանում ադրբեջանական ժառանգության ոչնչացում, փոփոխում կամ յուրացում։
Սրանք աղբյուրին վերագրվող պնդումներ կամ պահանջներ են, ոչ անկախ հաստատված փաստեր, իրավական եզրահանգումներ կամ ճանաչված իրավունքներ։ Դիրքորոշումները պատկանում են հաղորդագրությունում մեջբերված խոսնակներին․ համայնքի կողմից հրապարակումը յուրաքանչյուր հատված չի դարձնում կազմակերպության հայտարարություն։ Ուսումնասիրվել է սկզբնաղբյուրի՝ 2026 թ. հոկտեմբերի 29-ին պահպանված ամբողջական տեքստը։
Հավակնություն
Մեջբերված ելույթում՝ պնդում է՝ Հայաստան վերադառնալու իրավունքի առկայությունը։
Բնակչություն և սեփականություն
Մեջբերված ելույթում՝ պնդում է՝ Հայաստան վերադառնալու իրավունքի առկայությունը։
Բնակչություն և սեփականությունՄեջբերված ելույթ · 2026-06-03
“Qərbi Azərbaycana qayıdış: milli ideyanın yeni mərhələsi kimi” mövzusunda I Beynəlxalq Elmi Konfransın açılış mərasimi keçirilib
Հրապարակման մեջ պնդվում է՝ Հայաստան վերադառնալու իրավունքի առկայությունը։
Սրանք աղբյուրին վերագրվող պնդումներ կամ պահանջներ են, ոչ անկախ հաստատված փաստեր, իրավական եզրահանգումներ կամ ճանաչված իրավունքներ։ Դիրքորոշումները պատկանում են հաղորդագրությունում մեջբերված խոսնակներին․ համայնքի կողմից հրապարակումը յուրաքանչյուր հատված չի դարձնում կազմակերպության հայտարարություն։ Ուսումնասիրվել է սկզբնաղբյուրի՝ 2026 թ. հոկտեմբերի 29-ին պահպանված ամբողջական տեքստը։
Հավակնություն
Մեջբերված ելույթում՝ պնդում է՝ Հայաստան վերադառնալու իրավունքի առկայությունը։
Բնակչություն և սեփականություն
Մեջբերված ելույթում՝ պնդում է՝ Հայաստան վերադառնալու իրավունքի առկայությունը։
Բնակչություն և սեփականությունՄեջբերված ելույթ · 2026-06-03
İkinci panel sessiya “Qayıdış beynəlxalq hüquq və yeni reallıqlar müstəvisində” mövzusuna həsr olunub
Հրապարակման մեջ պնդվում է՝ Հայաստան վերադառնալու իրավունքի առկայությունը; հայկական կողմի իրականացրած բռնի արտաքսումներ կամ էթնիկ զտումներ։
Սրանք աղբյուրին վերագրվող պնդումներ կամ պահանջներ են, ոչ անկախ հաստատված փաստեր, իրավական եզրահանգումներ կամ ճանաչված իրավունքներ։ Դիրքորոշումները պատկանում են հաղորդագրությունում մեջբերված խոսնակներին․ համայնքի կողմից հրապարակումը յուրաքանչյուր հատված չի դարձնում կազմակերպության հայտարարություն։ Ուսումնասիրվել է սկզբնաղբյուրի՝ 2026 թ. հոկտեմբերի 29-ին պահպանված ամբողջական տեքստը։
Հավակնություն
Մեջբերված ելույթում՝ պնդում է՝ Հայաստան վերադառնալու իրավունքի առկայությունը։
Բնակչություն և սեփականություն
Մեջբերված ելույթում՝ պնդում է՝ Հայաստան վերադառնալու իրավունքի առկայությունը։
Բնակչություն և սեփականությունՄեջբերված ելույթ · 2026-06-03
QƏRBİ AZƏRBAYCANA QAYIDIŞ TƏKCƏ BİR NƏSLİN DEYİL, GƏLƏCƏK NƏSİLLƏRİN DƏ ARZUSU VƏ HAQQIDIR!
Հրապարակման մեջ պնդվում է՝ Հայաստան վերադառնալու իրավունքի առկայությունը; հայկական կողմի իրականացրած բռնի արտաքսումներ կամ էթնիկ զտումներ։
Սրանք աղբյուրին վերագրվող պնդումներ կամ պահանջներ են, ոչ անկախ հաստատված փաստեր, իրավական եզրահանգումներ կամ ճանաչված իրավունքներ։ Դիրքորոշումները պատկանում են հաղորդագրությունում մեջբերված խոսնակներին․ համայնքի կողմից հրապարակումը յուրաքանչյուր հատված չի դարձնում կազմակերպության հայտարարություն։ Ուսումնասիրվել է սկզբնաղբյուրի՝ 2026 թ. հոկտեմբերի 29-ին պահպանված ամբողջական տեքստը։
Հավակնություն
Մեջբերված ելույթում՝ պնդում է՝ Հայաստան վերադառնալու իրավունքի առկայությունը։
Բնակչություն և սեփականություն
Մեջբերված ելույթում՝ պնդում է՝ Հայաստան վերադառնալու իրավունքի առկայությունը։
Բնակչություն և սեփականությունՄեջբերված ելույթ · 2026-06-03
ŞAMİL AYRIM: QƏRBİ AZƏRBAYCAN MƏSƏLƏSİ YALNIZ COĞRAFİ VƏ YA SİYASI MƏSƏLƏ DEYİL, TARİXİ YADDAŞ, ƏDALƏT VƏ İNSAN HÜQUQLARI MƏSƏLƏSİDİR
Հրապարակման մեջ պնդվում է՝ Հայաստան վերադառնալու իրավունքի առկայությունը; հայկական կողմի իրականացրած բռնի արտաքսումներ կամ էթնիկ զտումներ։
Սրանք աղբյուրին վերագրվող պնդումներ կամ պահանջներ են, ոչ անկախ հաստատված փաստեր, իրավական եզրահանգումներ կամ ճանաչված իրավունքներ։ Դիրքորոշումները պատկանում են հաղորդագրությունում մեջբերված խոսնակներին․ համայնքի կողմից հրապարակումը յուրաքանչյուր հատված չի դարձնում կազմակերպության հայտարարություն։ Ուսումնասիրվել է սկզբնաղբյուրի՝ 2026 թ. հոկտեմբերի 29-ին պահպանված ամբողջական տեքստը։
Հավակնություն
Մեջբերված ելույթում՝ պնդում է՝ հայկական կողմի իրականացրած բռնի արտաքսումներ կամ էթնիկ զտումներ։
Բնակչություն և սեփականություն
Մեջբերված ելույթում՝ պնդում է՝ հայկական կողմի իրականացրած բռնի արտաքսումներ կամ էթնիկ զտումներ։
Բնակչություն և սեփականությունՄեջբերված ելույթ · 2026-06-03
ELÇİN BABAYEV: QƏRBİ AZƏRBAYCANA QAYIDIŞ MƏSƏLƏSİ QARŞIDURMA YOX, SÜLH GÜNDƏLİYİNİN BİR HİSSƏSİDİR!
Հրապարակման մեջ պնդվում է՝ հայկական կողմի իրականացրած բռնի արտաքսումներ կամ էթնիկ զտումներ։
Սրանք աղբյուրին վերագրվող պնդումներ կամ պահանջներ են, ոչ անկախ հաստատված փաստեր, իրավական եզրահանգումներ կամ ճանաչված իրավունքներ։ Դիրքորոշումները պատկանում են հաղորդագրությունում մեջբերված խոսնակներին․ համայնքի կողմից հրապարակումը յուրաքանչյուր հատված չի դարձնում կազմակերպության հայտարարություն։ Ուսումնասիրվել է սկզբնաղբյուրի՝ 2026 թ. հոկտեմբերի 29-ին պահպանված ամբողջական տեքստը։
Հավակնություն